jueves, 19 de diciembre de 2013

Carta al Gobernador de Chihuahua, sobre el caso del Lic. Ildefonso Chávez Olveda



Chihuahua, Chih. 19 de diciembre de 2013

Lic. César H. Duarte Jáquez
Gobernador del Estado de Chihuahua
Presente

Llamamos su atención sobre el caso del Lic. Ildefonso Chávez Olveda, periodista y director del medio de comunicación El Pueblo, que se encuentra en huelga de hambre desde hace 18 días, orillado a una acción de esta naturaleza, por una serie de demandas hacia su gobierno y en estos últimos días, está pidiendo una entrevista con usted.

Consideramos que los medios de comunicación, sirven para materializar el ejercicio de la libertad de expresión y el derecho a la información, donde la pluralidad se valora porque tiende a significar mayores contrapesos y variedad de puntos de vista a los que las y los ciudadanos podamos optar.

El caso del Lic. Chávez Olveda pone en la palestra que faltan políticas de comunicación social que obliguen a dar transparencia en los convenios de publicidad oficial y  sobre el presupuesto destinado a este rubro.

Los trabajadores reporteros-comunicadores sin duda, requieren mejores condiciones laborales y el respeto a su trabajo, temas pendientes, que nos llevan a la reflexión del necesario  reordenamiento de la estructura mediática en Chihuahua, que los recursos públicos y contratos discrecionales no sirvan de moneda de cambio para servir incondicionalmente al partido en el poder, sino al contrario, que contribuyan en el desarrollo equilibrado de nuestra entidad.

Por lo anterior expuesto, le solicitamos atentamente sea atendida en la solicitud  de audiencia con usted y se procure llegar a una justa solución.

Atentamente

Red por la Participación Ciudadana, FEDECO, El Barzón Chihuahua, Grupo Promotor de los Derechos Políticos de las Ciudadanas, Mujeres por México en Chihuahua, UCD, Grupo Observa Ciudadana, Centro de Derechos Humanos de las Mujeres y Comisión de Solidaridad y Defensa de los Derechos Humanos.


c.c.p. medios de comunicación

viernes, 15 de noviembre de 2013

PRONUNCIAMIENTO DE EL BARZÓN CHIHUAHUA EN SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO YAQUI

El Barzón Chihuahua es una organización de la sociedad civil en defensa activa de los derechos humanos, económicos, sociales, culturales y ambientales, conformada por ciudadanos y cuidadanas del sector rural y urbano.

Nuestra organización participa activamente en el estado de Chihuahua en la defensa del agua y en contra de la minería tóxica en diversas regiones del estado.  

Ante el uso ilegal del agua de la cuenca hidrológica del Río del Carmen por parte de productores menonitas que obstruyen y utilizan de manera ilícita fuera de la ley las aguas superficiales y subterráneas de los acuíferos Santa Clara y Flores Magón-Ahumada.

Hemos denunciado la sobre explotación de los acuíferos principalmente por parte de productores menonitas, quienes de manera irracional han abierto al cultivo más de 300,000 hectáreas de uso ganadero a uso agrícola en el desierto chihuahuense, extrayendo fuertes volúmenes de agua del subsuelo, sin existir disponibilidad anual para un uso sustentable del recurso más preciado en el norte del país, que es el agua.

Por esta razón, hemos iniciado una lucha en contra de las dependencias encargadas de aplicar las leyes ambientales (PROFEPA, SEMARNAT, CONAGUA), demandando el ordenamiento sustentable del agua en el desierto chihuahuense.

Conociendo la nula actuación de las dependencias federales y estatales con el tema del agua, por lo que hemos vivido en carne propia, hacemos nuestras las demandas del pueblo Yaqui en el estado de Sonora, quienes tienen años de lucha jurídica y política, y recientemente, más de cinco meses en acciones de resistencia civil pacífica luchando en contra del proyecto Acueducto Independencia, que lesiona los derechos de su territorio, el derecho a la consulta y al agua, que es patrimonio del Pueblo Yaqui.

Esta lucha ejemplar y digna de este pueblo en defensa de sus derechos ambientales y territoriales, hermana a los Barzonistas de Chihuahua y del país con ellos; nos solidarizamos y exigimos al gobierno federal respeto a la sentencia de la Suprema Corte de Justicia de la Nación y al Convenio 169 de la OIT, que garantiza el derecho a la consulta y al consentimiento libre, previo e informado sobre los proyectos gubernamentales que se desarrollen en sus territorios y que afectan su forma de vida y su patrimonio ancestral.

Exigimos al gobierno del estado de Sonora detener de manera inmediata la extracción del agua de la presa El Novillo, hasta tener la resolución final de la consulta del Pueblo Yaqui.

Exigimos al gobierno federal la implementación de la consulta libre, previa, informada y adecuada en base a la propuesta hecha por el Pueblo Yaqui.

Llamamos a las organizaciones campesinas y organizaciones sociales de Chihuahua a organizarnos para sumarse a esta exigencia, expresar su solidaridad y brindarle todos los apoyos al alcance para que el Pueblo Yaqui se vea fortalecido en su lucha y obtenga muy pronto resultados de su digna lucha.


El Barzón Chihuahua
Dirección Colegiada

Gabino Gómez Escárcega
Luz Estela Castro Rodríguez
Martín Solís Bustamante

Joaquín Solorio Urrutia

martes, 5 de noviembre de 2013

HOY ARRIBARÁ A LA CIUDAD DE MÉXICO LA CARAVANA DE PRODUCTORES NACIONALES PARA DEMANDAR AL GOBIERNO ATENCIÓN INMEDIATA A LA CRISIS QUE GOLPEA AL CAMPO MEXICANO



El día de hoy, arribarán a la Ciudad de México caravanas de productores de los estados de Chihuahua, Durango, Guanajuato, Hidalgo, Jalisco, México, Morelos, Oaxaca, Puebla, San Luis Potosí, Sinaloa, Sonora, Tlaxcala, Veracruz y Zacatecas.


En punto de las 10 de la mañana, partirán del Ángel de la Independencia rumbo a la Secretaría de Gobernación para demandar una serie de acciones urgentes para poner orden en el mercado agroalimentario que, hoy en día, tiene a los productores del sector rural sometidos a los precios impuestos por el coyotaje y un mercado controlado por grandes marcas de oligopolios y monopolios que imponen a discreción precios y condiciones a productores y consumidores por igual.


La demanda es única: El pago justo por sus productos y terminar con los altos precios de la canasta básica que sacrifica los ingresos de millones de consumidores mexicanos. El mercado agroalimentario debe ser reordenado y el Estado Mexicano debe intervenir como regulador y participar como competidor para superar el control oligopólico en las cadenas de acopio, comercialización y ventas al menudeo.

Los precios de los granos y productos agrícolas se han desplomado. Las cosechas son abundantes gracias a las bondades de las lluvias y los inventarios son suficientes. Las inversiones especulativas se han trasladado hacia las mayores ganancias de un dólar fuerte.
 La demanda para producir etanol se ha reducido. El consumo se debilita por los altos precios al consumidor y la debilidad de los mercados internos. Es, nuevamente, la apertura de una etapa dominada por  la crisis de los precios de las materias primas y  de la ruina de los precios al productor. Puede ser un ciclo de mayor pobreza del productor agrícola.

Las caravanas tienen justificación: El maíz se desploma desde los 5 mil pesos en 2011 a menos de 3 mil pesos en la actualidad con el agravante de que en el 2014 se consiga a 2300 pesos por tonelada. Pero el precio de la tortilla se quedó arriba con precios entre 12 y 17 pesos el Kg. Según la región del país. Los frioleros están recibiendo entre 6 y 7 pesos por cada kilogramo cuando sus costos de producción llegan hasta 7.50 pesos y en los anaqueles el producto se consigue por arriba de los 19 y 20 pesos. Los productores de sorgo se muestran incrédulos al observar el desplome del precio de 4000 pesos por tonelada y sólo recibir poco más de 2000 por una tonelada de su producto sin que ello signifique la reducción del precio de la leche o de la carne.

Esta demanda no debe ser solo de los campesinos sino de toda la población; una vez más venimos a la capital, a sabiendas de que en este momento, la movilización social, la manifestación en las calles, es causa de molestias, criticas muchas veces no constructivas y sin sentido y hasta agresiones.

El productor comprometido, no tiene descanso, trabaja los 365 días del año a sabiendas de que su trabajo no sólo debe llevar comida a la mesa de su familia, sino también educación, vivienda, seguridad; pero sobre todo, que su trabajo también debe llevar alimentos de calidad a las mesas de todas y cada una de las familias mexicanas.

No es posible que teniendo tanto potencial en nuestro país, tanta diversidad de terrenos, de cultivos, de gente, hoy tengamos a cerca de 25 millones de nuestros hermanos mexicanos padeciendo hambre, a las familias con menores ingresos destinando hasta el 80% de los mismos a la compra de alimentos, a una clase industrial del sector de los alimentos que se ostenta como de las más ricas del mundo, a millones de mexicanos pidiendo prestado a los bancos para comprar alimentos y a un gobierno que quiere combatir el hambre sin la participación de los productores.

Esta, es una lucha que nos une a todos.



Uriel Vargas Guzmán.
El Barzón Nacional
Secretario de Comunicación Social.
04455-4769-8907
(0155)55187892

viernes, 25 de octubre de 2013

El Ejido Benito Juárez sigue en pie de lucha

Por: Dora Villalobos Mendoza

Ejido Benito Juárez, municipio de Buenaventura.- El pueblo honró hoy a sus héroes y refrendó que sigue en pie de lucha.

Los nombres de Isamel Solorio Urrutia y su esposa Manuelita Solís Contreras quedaron plasmados en la placa de bronce que develaron para honrar su memoria, a un año de su asesinato.

“En memoria de un pueblo que lucha y resiste con dignidad. Lucharon por nuestros derechos, por el agua y contra la minera canadiense Mag Silver”, reza parte del memorial que vigila desde hoy el local de la Presidencial del Comisariado Ejidal.

El ceremonial que organizó el ejido para recordar a Ismael y a Manuelita empezó con una misa a las diez de la mañana. El párroco Alexander Erazo invitó a la comunidad a olvidar el rencor, el odio, la desunión, la enemistad y la venganza.

Es tiempo del perdón, del amor, de la paz y de la reconciliación, enfatizó el sacerdote ante una iglesia llena de hombres y mujeres de todas las edades que se tomaron el día, aunque fuera hábil, para honrar a sus héroes.

En clara alusión a la desunión que provocó la mina Cascabel en este ejido, el párroco pidió a los lugareños olvidar la violencia y encontrar el camino de la reconciliación.

Antes de la bendición sacerdotal, Lucha Castro, dirigente de El Barzón, hizo una reflexión teológica: 

Esta tierra bendita que nos alimenta y da la vida fue fecundada con la sangre mártir de Ismael y Manuelita, por su lucha solidaria con nuestro pueblo. La mejor forma de honrar su memoria es hacer que la semilla de esperanza que sembraron en quienes los conocimos y los amamos, germine y de fruto.

Jesús murió por su compromiso con las y los oprimidos de su época. La crucifixión del imperio romano era el castigo para los rebeldes y revolucionarios, él apostó por una vida que se opuso a las culturas injustas y opresoras.

Ismael murió por su compromiso con su familia, con sus compañeros, con su tierra y su país, lo acribillaron con Manuelita por sus ideas revolucionarias. Él también, como Jesús, se opuso a vivir en la injusticia.

Jesús recorrió Jerusalén con sus discípulos y discípulas predicando la buena nueva. Ismael con sus compañeros y compañeras barzonistas recorrió en tractor y a caballo el país, fiel a los valores evangélicos.

Jesús no eligió la cruz. Ni Ismael, ni Manuelita eligieron ser asesinados . Ambos eligieron vivir con dignidad y fidelidad a sus principios, negándose  a cambiar el curso de su vida, a pesar de las amenazas.

La muerte de Jesús, como la de Manuelita e Ismael, es un acto injusto, es un acto cobarde. Buscaron silenciarlos a través de la muerte porque ellos tuvieron la valentía de hacer visibles las cruces impuestas y, como los profetas, denunciaron las injusticias.

Conocer a Dios es hacer justicia. Por eso sabemos que Ismael y Manuelita lo conocieron. El centro de sus vidas fueron sus obras de justicia, las relaciones de misericordia y compasión en esta comunidad de Benito Juárez.

Cuando no se aceptan las amenazas de muerte y se opta por la justicia y el amor radical a un pueblo, el poder de la muerte es derrocado.

La resurrección significa que la muerte ha sido vencida en esos precisos momentos en que los seres humanos eligen la vida, rechazando la amenaza de muerte.

Jesús trepó sobre su tumba en el huerto de Getzemaní cuando se negó a abandonar su compromiso con la verdad, aun cuando sus enemigos lo amenazaban de muerte. Ismael también lo hizo aquí en Benito Juárez cuando se negó a doblegarse a los intereses de la mina y de los que robaron el agua. Él también, como Jesús, se negó a abandonar el compromiso con su comunidad y su ejemplo de vida.

Nos debe animar a fortalecer la esperanza de un mundo diferente, más digno, más humano, más, justo. En lenguaje cristiano, un proceso de salvación es un proceso de resurrección, de recuperación de la vida, de esperanza, de justicia, de dignidad y eso fue y debe seguir siendo Ismael y Manuelita para nosotros, signos de vida, de resurrección que al igual que Jesús resucitó en las luchas libertarias de los pueblos oprimidos.

Ismael y Manuelita resucitaron en la lucha de resistencia de esta región con el  anhelo de construir una comunidad sana y justa. Su opción de vida, clara y definitiva, entregada a la lucha por los derechos de su pueblo.

En un mundo tan fracturado, tan lastimado, tenemos la responsabilidad de luchar con esperanza y con fe creciente, con el gusto de sabernos unidos en la búsqueda, fortalecidos con gente como Ismael y Manuelita, que en  lugar de inhibirnos en la lucha, nos impulsan a seguir adelante.

El Barzón, la organización a la que pertenecían Ismael y Manuelita, tiene su cuna en esta región, ellos y ustedes han sido la diferencia en este país, con sus tractoradas, cabalgatas y protestas son la punta de lanza que romperá el viento de la injusticia y la impunidad, que nos permite superar la situación inhumana que nos quieren dar como destino, venciendo la pasividad y el miedo. Son portadores de esperanza.

Bienaventuradas mujeres y hombres de esta comunidad de Benito Juárez que luchan por la justicia y por la paz, que testimonian los principios de una vida fraterna y  solidaria para transformar la convivencia con estilos de vida y acciones que buscan una sociedad justa.

Recordemos hoy a Ismael y Manuelita, nuestros entrañables amigos y compañeros, su espíritu vive en estas tierras y agradecemos al Dios padre y madre el habernos permitido ser sus compañeros, haciéndonos sentir orgullosas y honrados de haberlos conocido, y por permitir ser un poco parte de sus vidas, porque, como dice el Evangelio de Juan, nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos. Manuelita e Ismael dieron la vida por nosotros y nosotras.

Después de la misa, el pueblo conmemoró el primer aniversario del asesinato de Ismael y Manuelita con una emotiva ceremonia en el local de la Presidencia del Comisariado Ejidal.

Fausto Jiménez, presidente del Comisariado, dio la bienvenida a los campesinos e integrantes de las organizaciones de la sociedad civil que vinieron de Cuauhtémoc, Casas Grandes, Villa Ahumada, Juárez, Namiquipa, Bachíniva y Chihuahua.

Agustín Rascón, quien fuera maestro de Ismael en la Secundaria Estatal por Cooperación, fue el encargado de narrar las semblanzas del líder barzonista y de su esposa. Recordó los 25 años que entregó Manuelita al magisterio en la primaria 21 de Marzo.

Y rememoró las andanzas de Ismael en decenas de protestas que lideró en el tractor y a lomo del caballo, en busca de mejores precios para la cosecha de los campesinos, la clausura de pozos de agua clandestinos, la solución a la cartera vencida, el alto a la siembra de maíz transgénico, la baja de las tarifas eléctricas y la salida de la mina Cascabel.

A nombre de las familias Solorio Urrutia y Solís Contreras, Atilana, hermana de Manuelita, agradeció la presencia del pueblo y el acompañamiento de las organizaciones que vinieron de varios municipios.

Antonio López, ministro cristiano del templo “Jesucristo la Respuesta”, también hizo un llamado al perdón, la reconciliación y la paz.

La maestra Irasema Villanueva criticó el individualismo, el odio, el desánimo y la apatía que muestra mucha gente del pueblo. “Yo los invitó a rescatar los valores que nos dejó Manuelita porque ella fue madre, hija, hermana, maestra y una mujer ejemplar”, enfantizó.

El discurso de Víctor Quintana, líder social y campesino, amigo de Ismael en múltiples batallas, estremeció y arrancó lágrimas a más de tres. “Este año tuvimos un año llovedero, como si en lugar de sepultar a Ismael y a Manuelita hubiéramos sembrado su cuerpo en una tierra que atrajo la lluvia y el verdor”, parafraseó en una oratoria poética.

Los que se imaginaron que la lucha acabaría con el asesinato de Ismael y su esposa se equivocaron porque fue todo lo contrario, la lucha floreció más fuerte que nunca en su familia, en los campesinos, en las organizaciones, en el ejido, en un pueblo que no se rinde y que de manera unánime le dijo “no” a la mina canadiense que insiste en quedarse aquí, enfatizó Quintana.

El Barzón no se amedrentó con el asesinato de su dirigente. Lejos de eso organizó las Jornadas por la Justicia y sigue luchando contra la mina, advirtió. Al contrario, ahora el eco de Ismael retumba en otras regiones del país donde también están luchando contra la instalación de minas contaminantes, indicó.

“La lucha de Ismael y Manuelita es, sigue siendo, una lucha radical por la paz, es una lucha que sigue porque sus hijos, sus hermanos y sus compañeros la continúan”, hizo ver.

Es una lucha que busca acabar con las causas de la violencia, enfatizó y recordó que la paz no se consigue sin justicia. “La mina no pretendía envenenar sólo el suelo y el agua de este ejido, vino a envenenar también las relaciones de sus habitantes”, denunció.

Para Víctor Quintana, defender el territorio es defender la paz. “Afortunadamente el sacrificio de Ismael y Manuelita ha dado frutos. Ahora estamos desenvenenando las relaciones con justicia y dignidad porque el pueblo se construye con dignidad; aquí se siembra algodón, chile y alfalfa, pero también se siembra ejemplo de valentía y lucha, aquí hay sacrificio, sangre y lucha que está floreciendo porque el ejido Benito Juárez está más vivo que nunca”, pronunció.

El último orador fue Gabino Gómez, dirigente de El Barzón, quien, con la voz quebrada, enfatizó: “A un año del asesinato seguimos llorando la muerte de Ismael y Manuelita, dos líderes que no debieron morir; no nos van atemorizar, seguiremos luchando contra el despojo del territorio más que nunca”.
Martín Solís anunció la creación de una biblioteca que llevará el nombre de Manuelita Solís y de un mural que ilustrará la historia del ejido, sus luchas, su resistencia y la vida de sus héroes.

Al finalizar la ceremonia el pueblo se trasladó en caravana al panteón. La enorme fila de caballos, tractores y vehículos tardó más de una hora en llegar al lugar donde reposan los restos de Ismael y Manuelita.

Cubrieron las tumbas con coronas multicolores, hicieron oración y corearon al unísono: “¡Ismael vive!, Manuelita vive!

La conmemoración terminó con una comida al aire libre a la que no pudo asistir Siria Solís, principal organizadora de la reunión, porque tuvo que atender a una señora cuyo marido pretendía desalojar de su hogar. Y es que, como dice Siria, la lucha no da tregua.


                 

jueves, 27 de junio de 2013

Maestros/as denuncian ante la Procuraduría General de la República a empresas denominadas Sociedades Financieras de Objeto Múltiple (Sofomes) por delitos federales.



Cincuenta y dos trabajadores de la educación de la ciudad de Jiménez, acompañados por dirigentes de El Barzón Chihuahua, Centro de Derechos Humanos de las Mujeres y Resssiste, organizaciones sociales que han asesorado y acompañado al colectivo de maestros que fueron víctimas de fraude por la empresa denominada Grio y diversas Sofomes, presentaron denuncias penales ante la Procuraduría General de la República en la ciudad de Parral.

Como se ha documentado, la empresa Grio se presentó ante la planta de maestros/as con el aval del sindicato al que pertenecen, ofreciendo préstamos de diversas empresas financieras  conocidas como Sofomes, tales como: Consupago, Total Credit, Con dinero, Vyva, Paguitos, Credenz, servicios funerarios del SNTE y otras, que dieron como resultado un fraude masivo. 

Si bien es cierto, existen denuncias penales en la Fiscalía General del Estado, incluso dos personas se encuentran en prisión preventiva; los delitos cometidos no se agotan en el ámbito local, debido a que las empresas involucradas en las actividades financieras violentan diversas disposiciones de orden federal, ya que son reguladas por leyes federales, como la Ley General de Títulos y Operaciones de Crédito, Código de Comercio, Ley de Sociedades Mercantiles, entre otras; por tal motivo la competencia le corresponde a la Procuraduría General de la República.

Las diversas irregularidades que cometieron las Sofomes constituyen delitos del ámbito federal al haber replicado los préstamos sin autorización de los deudores, falsificación de firmas, no consulta del buró de crédito, no se realizó estudio sobre la viabilidad del crédito, negativa a entregar estados de cuenta; violentando disposiciones de la Ley  General de Organizaciones y Actividades Auxiliares de Crédito.

En razón del grave quebranto en el patrimonio familiar de cientos de chihuahuenses y por tratarse de un endeudamiento que tiene su origen en la ilegalidad, algunos maestros tomaron la decisión de “no legalizar lo ilegal” y no aceptaron la renegociación de la deuda propuesta por los sindicatos, solicitaron la cancelación definitiva de los descuentos en los salarios ante la Secretaria de Hacienda del Gobierno del Estado y la presentación de denuncias penales.

Por tratarse de un caso emblemático, las denuncias presentadas serán atraídas por la Delegación General de la PGR con domicilio en ciudad Juárez para su investigación y en su caso consignación de los responsables, así mismo en fechas posteriores continuará la presentación de denuncias penales en otras regiones del estado. 

Las organizaciones que acompañan la defensa de los derechos humanos de las y los maestros brindarán en forma totalmente gratuita el litigio de estas denuncias penales.